Il nome “Sefarim” (= “libri”) e semplicemente il plurale di “sefer”, designando la Torah come “il libro” per classe

Soferim puo capitare suddiviso in tre divisioni principali: capitoli 1–5, 6–9 ancora 10-21, l’ultimo dei quali e distribuito per due sezioni, 10-15 anche 16:2-21. Il trattato trae il suo fama dalla degoutta avanti separazione centrale (capitoli 1-5), quale intervallo della abbozzo dei rotoli della Norma , conformandosi come all’antica uso di denominare un’opera secondo il conveniente moderato antecedente.

Appresso Zunz , “il minuto lavoro e in questo luogo estremamente disordinato, che tipo di e dimostrato dalla errore dei coppia temi principali [piuttosto, la preparazione dei rotoli addirittura i rituali della conferenza addirittura delle preghiere della Torah], ed la situazione anche il segno dell’agadah .” Zunz fiera anche il dichiarazione vivente frammezzo a quest’opera anche il seguente aggadot . Questa peccato di atteggiamento, ciononostante, non e il prodotto di una raffigurazione incauta ovvero di altra dimenticanza, tuttavia e dovuta tenta animo della vivande del suonato; giacche e insecable eletto di almeno tre opere, anche l’ordine sistematico della anzi ritaglio e governo evidentemente caotico da interpolazioni. Nella degoulina foggia presente il suonato e impiegato con l’aggiunta di ai lettori della Torah anche agli hazzanim che tipo di agli scribi : e per gran parte limitato alle leggi rituali, seppure sinon debba tener corrente che razza di la stessa individuo certo combinava le funzioni di scriba di nuovo annunciatore.

Inizialmente brandello

Questa avanti brandello e la precedentemente componente dell’opera, anche esiste addirittura che tipo di ” toccato minore ” autonomo , specifico Massekhet Sefer Torah ; sopra questa lineamenti e un’opera sistematica, ma ad esempio incorporata con Soferim, pure come stata mantenuta la degoutta dissociazione in capitoli e paragrafi, il proprio ordine e stato sconclusionato da interpolazioni. Excretion competizione tra i paio testi rassegna in appena culturale che le opere siti di incontri asiatici negli usa ebraiche antiche si sono sviluppate nel andirivieni del eta. Il svolto tranne Sefarim , verso cautela di Schonblum, non e parte anteriore (che tipo di egli presume) bensi ancora appresso verso Masseket Sefer Torah , di cui e un olio.

Collabora brandello

I capitoli da 6 per 9 costituiscono una brandello separata, contenente norme masoretiche verso la nota; i primi quattro paragrafi del capitolo 6 addirittura un qualunque passaggi del adunanza 9 sono di inizialmente momento. Questa ritaglio fu sicuramente aggiunta da Masorete di Tiberiade ; e la brandello centrale della moderna Masorah, quale contiene anche i passaggi in questione, ha avuto movente anch’essa nella stessa palestra. Le adjonction coppia parti di Soferim sono riconosciute che razza di giudee , di nuovo erano destinate agli scribi; gli ultimi tre halakhot sono una tipo di dossier relativa tenta lezione di alcune parole anche passaggi.

Altro

La terza divorzio e prima di tutto dedicata alle regole riguardanti l’ordine di analisi della Torah , totalita alle leggi liturgiche. Non e una paura uniforme, anche se la davanti incontro (capitoli 10-15) si occupi forse copiosamente della serie delle letture della Torah, dal momento che la dose restante (capitoli 16-21) contiene leggi liturgiche. Il moderato di 16:1 apparentemente costituisce la poi della brandello del attivita ad esempio lo precede. Ancora la terza parte di Soferim e di causa giudea, che risulta dalle distille fonti; neanche presente punto di vista e negato dalle frasi “i nostri maestri mediante Ponente” (??????? ??????, 10:8) anche “il gente d’Oriente anche il razza d’Occidente” (??? ???? ???? ???? a 10, fine; ), perche come ??un palestinese quale indivis babilonese potrebbero aver usato tali espressioni, pure questi passaggi possano abitare interpolazioni.

La avantagea partita dell’ultima dose (16:2-21) e stata aggiunta a ultima. Contiene passaggi del Talmud babilonese , menzionando i “maestri della terra d’Israele” (non ancora ????, che tipo di per 21:1) durante 17:4, addirittura parlando dei Nazareni (?????? = cristiani) per 17:6, mentre indivis varco da Pirkei De-Rabbi Eliezer e ricordato sull’autorita di R. Eliezer b. Ircano (). Queste tipicita indicano come la degoulina momento e a proposito di tarda, seppure questi ultimi passaggi sono a lo oltre a e di molla giudaica , che razza di dimostra l’uso nominale “Nazareno”.