Nunca es remoto pensar que el personal Gante huviese proporcionado al pintor indigena la estampa o estampas que sirvieron de prototipo para la realizacion de la trabajo. La autoridad sobre los grabados europeos, asi como en particular los flamencos, ha sido ampliamente documentada. A partir de las fuentes europeas las artistas indigenas sobre la Nueva Espana crearon novedosas composiciones, que respondieron a las exigencias de las emisores asi como receptores de las obras. La formacion sobre una novedosa fama mariana por parte del indio Marcos. La forma sobre la Virgen de Guadalupe surgio en el contexto sobre la primera fase de evangelizacion.
El pintor Marcos adapto el grabado europeo de respetar la accion asignada por las religiosos cuyo objeto era suplantar la forma sobre Tonatzin-Cihuacoatl, desplazandolo hacia el pelo sobre semejante forma canalizar la devocion hacia la Virgen asi como ayudar a la evangelizacion sobre las indigenas de el altiplano central. Al parecer lo cual obedecio al interes de los franciscanos sobre provocar la idea de la Inmaculada Concepcion sobre Maria, o sea sobre su desarrollo disponible de el pecado original.
En la integro a las ordenanzas y no ha transpirado se comprometio a difundirla entre las cristianos, lo que implico defenderla cara a los sectores del clero que se oponian an ella, como las dominicos, que objetaban su validez por no dar con fundamentos biblicos que la sustentaran. Una diferente causa por la cual la apariencia guadalupana aparece carente chaval pudo deberse a que eligieran una figura cristiana con caracteristicas similares a las de Tonantzin-Cihuacoatl, a la que pretendian suplantar.
Por ejemplo, en Chiauhtempan, la diosa abuela Toci fue sustituida por santa Ana, la abuela de Jesucristo; en Tianquizmanalco, Telpuchtli, el dios mancebo, fue suplantado por san Juan Bautista, asi como la diosa Tonan, por la Virgen Maria. Como senale, otro intercambio palpable se llevo a cabo en el cabello. La cabellera caracteristica de estas representaciones flamencas de la mulier amicta sole fue sustituida por un cabello gris, oculto bajo el manto que se proyecta Incluso la frente desplazandolo hacia el pelo la cubre.
La apariencia de la Guadalupana denota un de mi?s grande recogimiento que las flamencas. Finalmente Marcos, al dotar a la novedosa fama sobre la Virgen con pelo asi como ojos oscuros la hizo parecida al arquetipo fisico de los indios y no ha transpirado sobre bastantes sobre las pobladores de la Nueva Espana.
Esto permitio que las novohispanos se identificaran con la novia; nunca en balde se le empezo a descubrir igual que la Virgen morena.
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